Mùa đông 2019, tôi về nhà. Lúc đi có để lại cho ông nội cuốn Truyện Kiều.
Truyện Kiều giống Kinh Thánh ở chỗ: nếu là Cơ-đốc nhânn thì càng ngẫm về các câu chuyện trong Kinh Thánh (nhất là chuyện người con hoang đàng-l’enfant prodigue) thì càng hay. Nếu là người dân Việt, càng già đi, thì thấy dân tộc này sao càng giống nàng Kiều.
Vì sao Vương viên ngoại lại có thể bị một tên bán tơ đổ oan?
Truyền thống xử án Trung Hoa, chỉ cần 1 nhân chứng là để kết tội một người. Cộng thêm nạn tra tấn ép cung, nghi can không có tội cũng phải nhận tội. Đến đời Tống, Bao Công-Bao Thanh Thiên vẫn còn sử dụng nhục hình kéo giãn các ngón tay.
Cùng thời, bên Do Thái, để kết tội một người, cần có ít nhất 2 nhân chứng. Kiếm được một nhân chứng đã may, tìm sao được 2 người?
Vì vậy, có nhiều kẻ giết người xong vẫn nhở nhơ ngoài xã hội, vì người tố cáo hắn ta không có ai cùng xem thấy cảnh giết người với mình.
Vì vậy, án oan ở Trung Đông ít hơn án oan ở Viễn Đông.
Vương viên ngoại, cha của Vương Thúy Kiều, bị thằng bán tơ vu vạ. Quan phủ duyệt đơn của thằng bán tơ.
Phân tích ở đây sẽ thấy, viên quan phủ vào hùa với thằng bán tơ. Bởi, tâm tính Vương viên ngoại như thế nào thì cả phủ đều biết.
Chữ nhân trong tự điển chữ Hán, gồm bộ nhân và hai nét trời và đất. 仁 . Vương viên ngoại bước đi trên đời chỉ có một mình, 亻, nên hoạn nạn cũng chỉ có một mình, và bị bẻ gãy.
“Có nhà viên ngoại họ Vương
Gia tư nghĩ cũng thường thường bậc trung.”
Câu thơ này cho biết rất nhiều điều. Đầu tiên, ta biết hai cô Kiều họ Vương. Để ý thì mới thấy. Thứ hai, thằng bán tơ không vu vạ cho người gia tư bậc cao nhất, cũng không vu vạ cho người cùng khổ, mà vu vạ cho người thường thường.
Viên ngoại trong cụm danh từ “Vương viên ngoại” không phải là một chức năng quan. Ngừoi có uy tín, có chút tài sản, được đóng vai trò hương thân trong xã hội, gọi là viên ngoại. Đây không phải là một biên chế trong xã hội Trung Hoa. Tên bán tơ không dám vu vạ cho nhà Trâm anh thế phiệt, không ai đi đánh kẻ mạnh hơn mình. Tên bán tơ cũng không vu vạ cho người ăn mày, người ăn mày thì có gì trong tay để mà vu vạ. Vì vậy, nó vu vạ cho Vương viên ngoại là thích hợp nhất.
Vương viên ngoại là một người sống cô độc, không có bạn bè. Lúc Vương viên ngoại bị án oan, bạn bè chạy đâu hết, không ai đến giúp vợ con của ông bên ngoài chạy án cho cha?
Vương quan, con út của Vương viên ngoại, là người Nho sĩ. Nhưng Nho sĩ này lại không kết bạn rộng. Lúc cha anh bị tù, bạn bè anh cũng chẳng thấy ai đến giúp. Truyền thống pháp luật Trung Hoa co giãn. Sống và chết nhờ mối quan hệ.
Thúy Kiều và Thúy Vân là hai chị em sinh đôi.
Giờ giảng chữ Nôm của thầy Trường trong khoa, may mà hôm ấy tôi có đi học sớm.
“Đầu lòng hai ả tố nga
Thúy Kiều là chị, em là Thúy Vân.”
Vậy, Thúy Kiều và Thúy Vân là hai chị em sinh đôi. Vương quan là nho sĩ, 14 tuổi. Thúy Kiều và Thúy Vân năm ấy cùng 16. Ba chị em nhà này gặp Kim Trọng trong lúc đi tết Thanh Minh là hợp. Còn nếu Thúy Kiều chị 16, thì Thúy Vân em 14, rồi đến Vương Quan là 12 tuổi, chưa đủ tuổi để chơi đội với Kim Trọng.
Nếu Thúy Kiều và Thúy Vân là hai chị em sinh hai lần kế tiếp thì năm ấy chàng Vương mới 12 tuổi, chưa phát dục, nên chưa được các đàn anh như Kim Trọng kể cho nghe chuyện nàng ca kỹ Đạm Tiên. Do đó, Thúy Kiều và Thúy Vân bắt buộc phải là chị em sinh đôi. Cậu con trai Vương Quan năm ấy 14 tuổi, không đủ sức để cáng đáng vụ án thay cho bố.
“Một trai con thứ rốt lòng
Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia.”
Muốn hiểu truyện Kiều phải biết chữ Nôm. Ngành sư phạm văn không biết chữ Nôm, ngành văn học thì mới biết.
Cùng là hai chị em sinh đôi, nhưng mỗi người được tả khác nhau.
Thúy Kiều: Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh. Câu thơ này báo hiệu cuộc đời nàng Kiều về sau sẽ cực kỳ gian truân. Hoạn Thư ghen Thúy Kiều, hành hạ cho gần chết, phải tự tử.
Thúy Vân: Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da. Thúy Vân được nhường Kim Trọng từ người chị là Thúy Kiều.
Câu thơ tưởng là chỉ miêu tả ngoại hình của hai chị em mà thôi, nào ngờ còn cho biết số phận của họ. Ngòi bút của tác giả Nguyễn Du sao thật tài tình. Vì thế ông được gọi là đại thi hào.
Mẹ của Thúy Kiều, không biết tên, thắc mắc trong lòng rằng, tại sao cùng ngày giờ sinh, cùng một mẹ, mà cô này sung sướng, cô kia bất hạnh đến như vậy:
“Phận con thôi có ra gì mai sau.”
Cuộc đời nàng Kiều giống hệt số phận dân tộc Việt Nam.
“Hoa tàn mà lại thêm tươi
Trăng tàn mà lại hơn mười rằm xưa.”
Nguyễn Du thi cử nhân (ngày nay gọi là đại học) mấy lần đều không đỗ, bỏ hết về làm văn. Truyện Kiều phải được viết bởi một người Hà Tĩnh. Vì sao vậy? Vì Hà Tĩnh là kinh đô của nước Việt Thường, tức là nước Văn Lang ngày trước.
Truyện Kiều nhìn bằng con mắt triết mới thấy những nét căn cơ. Tôi có năng khiếu trong ngành triết lý. Nhưng khác với toán học, âm nhạc, vật lý…ngành triết không có thần đồng. Bắt buộc phải là người trải qua đau khổ mới làm được triết. Phải rất trải đời mới hiểu được truyện Kiều.
Cám ơn nhà giáo sinh học Lê Trọng Hùng đã tư vấn để chúng tôi sửa chỗ sinh đôi cùng trứng/khác trứng với chị em Thúy Kiều.
Góp ý cho tác giả bài viết: tonphi2021@gmail.com
31/07/2020
Vậy là Thuý Kiều và Thuý Vân là sinh đôi khác trứng!
Số lượt thíchSố lượt thích
CÁI ĐỨC VÀ TÀI TRONG TRUYỆN KIỀU VÀ
TRUYỆN LỤC VÂN TIÊN
NHỚ CỤ NGUYỄN DU VÀ CỤ NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU
Thơ: Đỗ Tấn Thích Do Tan Thich
Diễn ca
Nguyễn Du là Đại thi hào
Truyện Kiều tuyệt phẩm xếp vào hạng ưu
Từ hồng trần đến phong lưu
Dòng thơ lột tả cảnh đời ngày xưa
Chữ tâm, chữ đức cho vừa
Giàu sang phú quý nên ngừa lòng tham
Tiền bạc, nhà đất cao sang
Nhất thời đổ vỡ cơ hàn từ đây
Nguyễn Du nhắc khéo thế này
Chữ tâm làm gốc chữ tài đi sau
Bao nhiêu nỗi khổ buồn đau
Ta nên vứt bỏ để trau tâm mình
Đời người nhiều lắm u minh
Sân si quá độ để mình lầm than
Tâm nên yên tĩnh vững vàng
Đức tài một cặp xứng hàng người ngay
Trong thơ Nguyễn Du trình bày
Người tốt được phước, kẻ gian bị vùi
Cụ Đồ Chiểu dù bị đui
Ngòi bút vẫn sắc đẩy lui gian tà
Thiện căn ở tại lòng ta
Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ Tài
Nguyễn Du, Đồ Chiểu xứng hai
Tâm tài toàn vẹn thẳng ngay một đường
Tuyệt phẩm đã viết nên chương
Vân Tiên, Từ Hải đã tường trong thơ
Cụ Chiểu mong một giấc mơ
Đôi mắt sáng lại đợi chờ đã lâu
Tiếc thương chỉ là nguyện cầu
Cụ vẫn hy vọng từ lâu không thành
Tuy mù nhưng vẫn hanh thông
Làm thơ răn dạy để trồng đức tin
Kiệt tác văn cổ đời mình
Đâu đó thấp thoáng bóng hình của ông
Nguyễn Du làm thơ vun trồng
Răn con, khuyên cháu Lạc Hồng nước ta
Sinh thời hai cụ bôn ba
Vận nước xuống thế gian tà nổi lên
Ngòi bút sắc giết từng tên
Đè chìm bè lũ trên nền thơ ca
Trịnh Hâm là kẻ gian tà
Hoạn Thư quen thói má hồng đánh ghen
Vân Tiên lại phải một phen
Kẻ Trịnh lừa dối không đèn trong đêm
Thúy Kiều rón rén bên thềm
Lặng nhìn Từ Hải ấm êm tình ngoài
Tú Bà là kẻ nhiều tay
Má mì nổi tiếng bắt ngay nàng Kiều
Đẩy nàng vào cảnh điều hiêu
Giam lầu Ngưng Bích sớm chiều nhớ quê
Vân Tiên tài đức người mê
Tấm thân hiện rõ trăm bề xứng danh
Anh hùng xứng rõ trời xanh
Chờ tiên cho thuốc nhưng đành phôi pha
Nàng Kiều là phận đàn bà
Đạm Tiên thân nữ cũng là hồng nhan
Kim Trọng, Kiều gặp bên đàng
Mấy tuần trăng mật bắt quàng yêu đương
Nhưng vì gặp cảnh tai ươn
Nàng Kiều lại phải trao nhường cho em
Vương gia lúc trước êm đềm
Chỉ vì vu tội đã nên nỗi này
Thằng bán tơ chôn cái chai
Vương ông bị tội lại đày lên cao
Quan quân xông cửa ào ào
Bắt ông treo ngược cảnh nào đau hơn
Khóc thương người đánh tiếng đờn
Vương gia mắc nghiệp ác nhơn thế này
Mã Giám Sinh kẻ nhiều tay
Nàng Kiều lại phải vào tay Tú Bà
Đời người lắm kẻ manh nha
Lúc ngay lúc thẳng mưa sa, mây đà
Sở Khanh là bọn dâm tà
Hình dong chải chuốc điệu đà áo khăn
Hoạn Thư vốn dĩ thân quen
Nàng Kiều bị ả ép chèn tình ngang
Thúc Sinh dòng dõi cao sang
Hai tình khó xử biết làm sao đây
Thúy Kiều lần nữa vào tay
Hoạn Thư đanh đá giam ngay trên lầu
Lúc này chỉ biết nguyện cầu
Vào Quan Âm các ruột đau chín chiều
Đời người là chuyến phiêu lưu
Nay đây mai đó biết bao ưu phiền
Nàng Kiều vẫn đứng ngang hiên
Tấm thân nữ giới vẫn kiên vẫn cường
Bao lần gặp cảnh tai ươn
Bao lần đau khổ tận đường quyên sinh
Nàng đi qua mấy mối tình
Bao lần nhục nhã quang vinh rõ ràng
Lệ rơi hiện rõ hai hàng
Nhiều năm lưu lạc làm nàng khổ đau
Thời gian thấm thoắt qua mau
Gia đình đoàn tụ một màu yên vui
Mọi việc giờ đã êm xuôi
Ấm em hạnh phúc bồi hồi nhớ thương
Bao năm lưu lạc dặm trường
Là bao nỗi khổ, phong sương cùng đường
Mười lăm năm đi bốn phương
Đáp ơn báo oán thành chương truyện Kiều
Mỗi năm triều đình mộ chiêu
Vân Tiên xuống núi một chiều xuân sang
Phong Lai bọn cướp bên đàng
Vân Tiên đánh trả tan hoang bọn này
Nguyệt Nga cởi trói hai tay
Vân Tiên kết mối duyên này từ đây
Đường về xuôi gió ngược mây
Hớn Minh bắt hội đi ngay với chàng
Trịnh Hâm, Bùi Kiệm bên làng
Sinh lòng ghen ghét tay ngang xô liền
Cùng đi trên một chiếc thuyền
Trịnh Hâm đối xử Vân Tiên thế này
Gã này độc ác quá tay
Vân Tiên bị nạn xô ngay xuống vời
Hắn còn giả tiếng kêu trời
Đem lòng thương xót hỡi ơi thế này
Bộ điệu hắn còn giải bày
Vân Tiên đứng mép trượt tay người à
Nghe tiếng kêu cứu hét la
Giao long rồng nước tay sa dìu vào
Nhờ rằng tài giỏi, đức cao
Trời xanh thương xót khác nào thiện duyên
Thương thay cho Lục Vân Tiên
Thương Tòng hang động Ông Tiều cứu ra
Nguyệt Nga cống giặc Ô Qua
Thuyền tới biên giới nàng là xuống sông
Bao năm trinh tuyết chờ mong
Chàng Tiên hội tụ nhưng không tin gì
Quan Âm Bồ Tát từ bi
Dìu nàng vào bến, mắc gì quyên sinh
Vân Tiên gặp lại Hớn Minh
Mừng mừng tủi tủi bình minh chốn này
Hai người trò chuyện cả ngày
Cùng nhau đèn vở lên ngay kinh thành
Khoa thi năm ấy ghi danh
Vân Tiên nhất hạng trọn dành Trạng Nguyên
Vua tin tưởng, ra chiếu hiền
Cử làm Thống tướng đi miền Ô Qua
Đuổi giặc, thống nhất nước nhà
Kiệu hồng đỏ thắm Nguyệt Nga cùng ngồi
Ý trời tường lắm ai ơi
Thiện, ác phân rõ ngời ngời đôi bên
Qua hai tác phẩm ở trên
Cái Đức quyết định làm nền đời ta
“Thiện căn ở tại lòng ta
Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ Tài”
Cố gắng vẹn toàn cả hai
Chữ Đức làm gốc chữ Tài theo bên
Bằng cách tóm lượt thơ trên
Nhân quả báo ứng không quên điều này
Hai truyện trên bao đời nay
Hai cụ nhắc khéo truyền tai đời đời.
Số lượt thíchSố lượt thích
Một cậu tôn rất giỏi
Số lượt thíchSố lượt thích
Tát cả sách in bằng chữ Quốc ngữ đều in như sau:
Có nhà viên ngoại họ Vương,
Gia tư nghĩ cũng thường thường bực trung.
Nhưng có một giả thuyết nói Nguyễn Du là người Hà Tĩnh, tiếng địa phương Hà Tĩnh một khi muốn nói “ ông ấy” hoặc “ ổng” như tiếng Saigon, dùng chữ “nghỉ”
Nên
Có nhà viên ngoại họ Vương,
Gia tư nghĩ cũng thường thường bực trung.
Gia tư của “ ông ấy” “ông họ Vương ấy” người Hà Tĩnh sẽ dùng “nghỉ” dấu hỏi
Đó là giả thuyết củ những người đã biết chữ Hán muốn tìm hiểu chữ Nôm
Vì vậy nên không có thể nói “ lỗi” ở chỗ này vì ;
“Nghề chơi ( chữ ) cũng lắm công phu
Vạy nên người Hà Tĩnh có thể tự hào viết
Có nhà viên ngoại họ Vương,
Gia tư NGHỈ cũng thường thường bực trung.
Số lượt thíchSố lượt thích
Hay và chí lý quá; kêt nối được đặc tính vh-xh vn giữa quá khứ với hiện đại,mà vẫn ko mất đi tính thời sự …,cảm ơn tg thật nhiều !.
Số lượt thíchSố lượt thích