Huyết thống trong chính trị.

Viết bởi Tôn Phi

Việc anh/chị này là con của ông bà nọ, vốn là quan chức cũ trong triều đình, chưa phải là vấn đề mấu chốt. Vấn đề mấu chốt là anh/chị đó có làm việc tốt hay không.

Con ông cháu cha làm chính trị, ở những nơi có văn hóa cao, là hồng phúc của dân tộc. Trái lại, ở những nơi văn hóa thấp, tòa án xử kín, họp hành bất minh, thì con ông cháu cha lại làm hại dân tộc.

Con cái, khi làm lại một nghề mà cha ông đã làm, nó thường làm giỏi, vì nó được thừa hưởng kinh nghiệm, kỹ năng, các mối quan hệ. Ở bất kỳ quốc gia nào, luôn luôn có con cháu những chính trị gia tham gia chính trị và lại trở thành chính trị gia. Vấn đề là nền chính trị của quốc gia đó có lành mạnh hay không. Ở cấp độ kiểm soát, vấn đề nằm ở nhà văn, nhà báo, triết gia của nước đó có giỏi hay không.

Ở Việt, Hùng Vương truyền ngôi cho Lang Liêu là con trai thứ 9, chứ không truyền cho con trai thứ nhất (trưởng nam), cho thấy từ truyền tử chuyển sang truyền hiền. Văn hóa Việt Nam xưa rất đáng trân trọng.

Nhà Bè, Sài Gòn, ngày 08 tháng Một năm 2022.

Tôn Phi

Liên lạc tác giả: tonphi2021@gmail.com

1 bình luận về “Huyết thống trong chính trị.

Trả lời

Điền thông tin vào ô dưới đây hoặc nhấn vào một biểu tượng để đăng nhập:

WordPress.com Logo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com Đăng xuất /  Thay đổi )

Facebook photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook Đăng xuất /  Thay đổi )

Connecting to %s