Tại đất nước Do Thái, trước bữa ăn, gia đình đều cầu nguyện. Họ quan niệm rằng, Thượng Đế tạo ra mọi sinh vật để làm nên thức ăn và do đó khi ăn một món thì đã được hưởng công ơn của Thượng Đế.

Chúng ta thấy các gia đình cầu nguyện trước bữa ăn bền vững hơn các gia đình không cầu nguyện trước bữa ăn. (Đây là nói thống kê trên số lớn).

Cũng nhờ quan niệm Thượng Đế là nguồn ơn phước, nên người Do Thái, nhất là người làm trong chính quyền, hết sức tiết kiệm. Vì vậy mà các lĩnh vực quốc doanh của Do Thái (điện, xăng, …) không bao giờ lỗ. Từ một bãi sa mạc, họ đã cải tạo được thành các khu đồi xanh tốt.

Người vô thần dường như không thể trúng cử để làm quan chức Do Thái trong các cuộc bầu cử dân bầu.

Truyền thống cầu nguyện lên Thượng Đế (có lẽ) bắt đầu từ thời A-đam, E-va, nếu có muộn lắm thì cũng từ thời Nô-ê. Chúng ta cùng nhìn đến khởi nguyên của mọi sự việc. Nếu trước bữa ăn, cầu nguyện trước một thần nào khác là tà đạo, thà vô thần còn hơn.

Karl Marx; triết gia ca ảnh hưởng lớn nhất trong thế kỷ XX là một người tin Chúa. Vào cuối đời; ông tìm đọc Kinh Thánh, vì không thể trễ hơn được nữa.

Bạn có biết, dân tộc Việt Nam cũng là một dân tộc thờ Trời (lễ tế thiên). Các trào lưu vô thần chỉ xuất hiện sau này. Đạo ông bà chỉ là một tín ngưỡng, không phải một tôn giáo, nên có thể bỏ đi.

Chỉ cần bỏ thờ rồng, dân tộc Việt Nam sẽ hết sức hạnh phúc.

Truyền thống Do Thái rất khác truyền thống người Việt. Tư duy của Do Thái là tư duy chính xác.

Hiện tại trên thế giới có 2 trào lưu văn hoá tương đối rõ ràng: trào lưu Do Thái và trào lưu Hàn Quốc.

Câu chuyện của một quốc gia cũng giống như câu chuyện của một con người. Nhìn từ bài học của một quốc gia, chúng ta có thể suy ra những bài học của kiếp người trong cõi nhân sinh ấy.

Viết tại quận 7, Sài Gòn, ngày 19 tháng 06 năm 2022.

Tôn Phi (triết gia Lê Minh Tôn).

Góp ý tác giả: tonphi2021@hotmail.com

Phone, Whatsapp, Signal: +84344331741